CEVAP:
بسم الله الرحمن الرحیم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
Yüce Allah’ın emirleri konusunda, “bilmiyorum” ya da “anlamıyorum” diyebilirsiniz ama asla yanlış ve haksız olduğunu söylememelisiniz; bu Tanrı’ya zalim demektir ve O’na karşı büyük bir iftira’dır.
Biz evliliği sadece aşk, sevgi ve sadakat gölgesinde görüyoruz, halbuki Hukukta (fıkıhta) evlilik ilkesi, bir antlaşma ve sözleşmedir. Ve eğer dikkatli bakarsak, bu sözleşme ve kuralları, daha çok kadınların faydasınadır.
Bu nedenle, evliliğin sebebi sadece “aşk” değildir. Biri, aile bağları nedeniyle evlenebilir, biri ekonomik sorunlar nedeniyle evlenebilir veya başka biri siyasi nedenlerle evlenebilir, birinin emniyet ve güvenlik nedeniyle evlenmesi de mümkündür, vb.
Şimdi mesela birinin karısı felç oldu ya da kalıcı bir hastalığa yakalandı; kocası ne yapabilir, onu boşansın mı? Acaba bu bir baskı kültürü, zulüm davranışı değil midir?!
Birinin İslam uğruna evlenmesi de mümkündür. Peygamber Efendimiz’in (saa) Hz. Hatice’nin (as) vefatından sonraki evliliği neydi? Acaba aşık mı olmuştu? Ya da kadınların zenginliğini mi elde etmek istedi? Hayır, savaşları önlemek için bunu yaptı ve kabileler arasında İslam’ı yaymaya çalıştı.
İmam Hasan el-Müçteba (as) neden katili “Cude” ile evlendi? İmam Cevad (as) neden katiliyle evlenmeye zorlandı?
Yüce Allah boşanmaya izin veriyor ama bunu sevmiyor; bir adamın karısının çocuğu olmayabilir, ne yapsın, çocuk sahibi olmak için onu boşansın mı?
Bir savaşta birçok erkek şehit olabilir ve genç eşleri dul kalabilir; hayatları ve toplumun sağlığını korumak için ne yapılmalı? Ve aynı şekilde yüzlerce başka sosyal ve kültürel sorun olabilir.
Ancak dikkat edilmesi gereken önemli bir nokta var:
Bir işi caiz ilan etmek, onu teşvik etmek anlamına gelmez. Helal et yemek caizdir, ama gut hastalığına yakalananacak kadar et yenmesi caiz midir?
keyif gezintisi (tefrih) caiz ve hatta müstehaptır. Acaba birinin tüm hayatını eğlenerek geçirmesine izin var mıdır? Hayır, akla aykırı bir şey yapmak caiz değildir.
Bu nedenle zorunluluğu olmayan bir kişi yeniden evlenmemelidir. Bu nedenle, Yüce Allah erkeklere yeniden evlenmeyi önermemiş, buna sadece izin vermiştir. Ve tabii ki erkeklerin, eşleri arasında adil olması gerektiğinden bahsediyor ve bunu yapmak çok zor olduğu için aynı eşle evli kalmak daha iyidir diyor: “فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً” – yani: “Adaletsiz davranmaktan korkuyorsanız, o zaman yalnız biriyle evlenin… Bu, adaletsizlikten uzak durmanız için daha elverişlidir.” (Nisâ, 3)
Bu sade ayete dikkat edin; şunu biliyoruz ki kim adil değilse ki adil olmayan biri zalimdir; zalimin yeri de cehennemdir.
e-post:
info@x-shobhe.org
Telegram Kanalı:
@SupheSoruCevap