Soru:
İmam Mehdi (a.s)’ın soyu Hıristiyan ve Yahudi kavmine nasıl ulaşıyor?
Cepvap:
İslam, Hıristiyanlık ve Yahudilik “milletler” değil, dinlerdir.
Bir “ilişki”, ister kan ister nedensellik (evlilik yoluyla) yoluyla olsun, akrabalık ilişkisidir.
“Etnik köken” bir milliyettir ve İslam, Hıristiyanlık veya Yahudilik de dindir; Bu nedenle aralarında bir ilişki kurulmasına gerek yoktur.
Örneğin: Her insanın bazı insanlarla ya akrabalık yoluyla (amca, teyze, vb.) ya da evlilik yoluyla (anne ve baba, aile ve eşin akrabaları) ilişkisi vardır. Bu akrabaların bir kısmı yabancıların ve gayrimüslimlerin yanında olabilir; Bir Fransız Müslümanla evlenen ama onun akrabaları Hıristiyan olan bir kız gibi.
Etnik köken açısından İranlı, Arap, Türk, Alman vb., Müslüman, Hıristiyan ve hatta pagan olabilir. Dolayısıyla bir kimsenin İranlılarla veya Fransızlarla akrabalığı varsa, onun Müslümanlarla veya Hıristiyanlarla akraba olduğu söylenemez.
Ancak din açısından, bir kişinin hangi kabileye (millete) ait olduğu, hangi dili konuştuğu veya hangi ırktan olduğu önemli değil, Çünkü din, dini inanç ve eğilimlerle ilgilidir. Ve Yüce Allah katında herkes O’nun kuludur ve O’nun yerleştirip ilan ettiği ve uymayı emrettiği dine uymakla yükümlüdür.
«إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ» (آل عمران، 19)
Allah katında din, ancak İslâm dinidir.
«وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل عمران، 85)
Kim İslâm’dan başka bir din ararsa, Bilsin ki bu din asla ondan kabul edilmeyecek Ve o âhirette ziyan edenlerden olacaktır.
Coğrafi sınırları, milliyetleri, ırkları ve farklı dilleri kendisinin belirlediğini ancak bunların hiçbirinin “üstünlük noktası” olmadığını, puan ve üstünlüğün ölçütünün yalnızca “takva” olduğunu vurguladı.
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (الحجرات، 13)
Ey insanlar! Gerçekten, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi boylar ve kabileler (şeklinde) kıldık. Hiç şüphesiz, Allah katında sizin en yüce olanınız, takvaca en ileride olanınızdır. Hiç şüphe yok Allah, bilendir, haberdar olandır.
Hazreti İmam Mehdi aleyhisselam
İmam Mehdi (a.s.), Peygamber Efendimiz’in soyundan olup, Emirü’l-Müminin ve Fatıma Zehra’nın torunlarındandır ve imamların torunları da Seyyid el-Huşade (a.s)’ın soyundandır. ; Ancak imamların annesi olan eşleriyle evlenmeleri nedeniyle çeşitli kabilelerle akrabalık buldular.
Dolayısıyla etnik köken ve ırk bakımından Arap ve Kureyş kökenlidirler – Fakat İmam Seccadın (Allah’ın selâmı üzerine olsun) annesi (söylentilere göre) İranlıyım [ama Yezdicerd’in kızı değildi] – İmam Sadık’ın eşi ve İmam Kazım aleyhisselamın annesi Hazreti Hamide, Endülüs’ten (İspanya ve eski Portekiz) olup, sonraki beş imam da onun anne tarafından torunlarıdır – Sabik, İmam Rıza’nın karısı ve İmam Cevad’ın (Allah’ın selâmı üzerine olsun) annesi Kıptiydi, yani Mısır’dan (Afrika’dan) idiler – İmam Rıza (a.s)’ın annesi Hazreti Necme Hatun (a.s.), bir rivayete göre Kuzey Afrikalı, bir başka rivayete göre ise “Marsilya – Fransa”lıdır – İmam Hadi’nin (a.s) annesi Seyda olarak bilinen Samana, Mağripten (Fas) geliyordu – Ve son olarak İmam Hasan Askari’nin eşi ve İmam Mehdi (as)’ın annesi Hazreti Nerjes Hatun (a.s) eski Roma İmparatorluğu (Avrupa) olan Konstantinopolis’te doğdu. Bu şehrin adı (Türkiye yakınında – şimdiki İstanbul) Malika’ydı ve bu yüzden ona Malika deniyordu.
- – Dolayısıyla yedi imamın anneleri Arap olmayan (yabancı) idi ve İmam Zaman (a.s) bu kavimlerin hepsiyle akrabadır, her ne kadar bir kısmı Müslüman, bir kısmı da Hıristiyan, Yahudi, putperest, müşrik vb. olsa da.
Dolayısıyla “Hristiyanlar ve Yahudilerle ilgili olarak” ifadesi doğru değil, etnik gruplar ve milliyetlerle ilgili olarak doğrudur.
Dolayısıyla “Hıristiyanlar ve Yahudilerle aile ilişkisi” ifadesi doğru değil, milletler ve için doğrudur.